Ucenicul Mason si Firul de Plumb
Firul cu Plumb este elementul echilibrului interior şi sugerează ideea ascensiunii stabile, liniare, trasând o linie verticala infinită, care conduce la perfecţiune. Face aluzie la cautarea transcendentului, dar si la inaltare, lucruri indispensabile unei constructii care se inalta catre o dimensiune superioara.
Atat firul de plumb cat si nivela au fost unelte folosite de catre masonii operativi pentru a verifica daca suprafetele construite erau perfect orizontale sau verticale. Cuvantul plumb vine din latinescul plumbum iar firul de plumb consta dintr-o coarda sau sfoara subtire, cu o bila de plumb legata la capat. Cu ajutorul ei mesterul zidar se foloseste de gravitatie si verifica certicalitatea peretilor pentru a se asigura ca nu sunt inclinati.
Simbolic, firul de plumb se extinde la omul vertical – ca un zid puternic – care nu se va incovoia sub presiuni sau griji. Firul de plumb simbolizeaza verticalitatea si corectitudinea. Acestea sunt virtutiile pe care ucenicul mason trebuie sa si le slefuiasca in primul rand.
Firul de plumb pentru nivel este elementul echilibrului interior si sugereaza ideea ascensiunii stabile, liniare, trasand o linie verticala infinita, care conduce la perfectiune. Face aluzie la cautarea transcendentului, dar si la inaltare, lucruri indispensabile unei constructii care se inalta catre o dimensiune superioara.
Firul de plumb mai simbolizeazã faptul cã oamenii trebuie sã fie judecati în functie de propriul lor standard de bine sau rãu, iar nu dupã standardul altora, ceea ce înseamnã cã masonul îsi va judeca fratii numai în functie de standardele masonice. Gândit în acesti termeni, firul de plumb devine un simbol al vietii cinstite si al constiintei dupã care ar trebui sã se ghideze fiecare dintre noi. Fiindca Dreptatea dã fiecãruia întotdeauna ce i se cuvine.
Aceste concepte ma fac sa reflectez asupra scopurile mele de ucenic mason: perpendiculara este simbolul profunzimii cunoştinţelor dobandite şi a dreptăţii in judecarea lucrurilor.
Începând cu initierea mea, mă las condus şi merg cu incredere pe directia spirituala simbolizata de verticalitatea perfecta a firului de. Cu ajutorul fratilor mei vreau sa risipesc îndoială in abilitatea mea de a face suficiente progrese.
Fiecare om simte nevoie să se dezvolte, sa fie pus in valoare, să urce pe scara socială. Si poate ca uneori se ajunge la folosirea unor metode discutabile (ceea ce sper ca nu este cazul meu).
Cum sa ne controlam aceste impulsuri pornite din natura noastră lăuntrică, pentru a reduce şi de a atenua, şi in final să încercam să le eliminam complet?
Firul de plumb, simbolul legaturii dintre Pamant si Cer este cheia care poate să ne ajute să atingem acest obiectiv. La fel, Firul de Plumb subintelege legatura perpetua intre ziua de ieri si cea de maine si cred că aceasta este una din funcţiile sale principale: ne indeamna sa reflectam înapoi în timp, să ne amintim etapele vieţii, pozitive sau negative, să analizam comportamentul moral şi fizic si sa realizam obiectiv ceea ce am construit.
Am zis...
Fr .˙. C .˙. I .˙.
Masoneria Romaneasca
duminică, 20 noiembrie 2011
Firul de Plumb
Etichete:
firul de plumb,
masonerie,
ucenicul mason
Locația:
București, România
vineri, 1 iulie 2011
Ucenicul Mason si Cele Trei Mari Lumini
In calatoria sa catre Lumina profanul trebuie mai intai sa treaca Proba Pamantului. Singur, in liniste, in umbra unei lumanari, el reflecteaza la semnificatia alegorica a imaginilor si simbolurilor din Cabinetul de Reflectie. Apoi el face trei calatorii simbolice fiind purificat prin aer, apa si foc dupa care, renascut ca si Ucenic invata sa faca primii pasi in Loja, unde vede cele Trei Mari Lumini ale Francmasoneriei : Cartea Legii Sacre, Echerul si Compasul. Cartea Legii Sacre este una dintre cele trei Mari Lumini ale Masoneriei. Acolo unde lojile contin si membri de alta credinta decat cea mozaica si cea crestina, se coopteaza Cartile respectivelor credinte. Dar, atat istoric cat si numeric, in Francmasonerie predomina credinciosii Bibliei. Volumul Legii Sacre este simbolul credintei tacute si profunde a francmasonului in Marele Arhitect al Universului.
Echerul si Compasul sunt simbolurile de baza ale masoneriei, necesare pentru ridicarea unor edificii stabile si drepte. Echerul si compasul sunt simbolurile universale ale maestrului mason si ale Francmasoneriei. Fara compas nu se poate alcatui un echer, iar fara echer nu se poate construi un Templu. Ele sunt, fiecare in parte, o Mare Lumina masonica. Prin analogie, devin simboluri ale virtutii si constiintei care conduc la perfectionarea spiritului. In aceasta cheie se poate identifica in Echer Moralitatea si in Compas Spiritualitatea. In alti termeni, Echerul simbolizeaza sinceritatea si justitia intentiei, a hotararii si a operei, adica reprezinta o obligatie, o norma imuabila, un trebuie, in vreme ce Compasul semnifica hotararea, capacitatea, geniul.
În cadrul gradului de ucenic, primul simbol (Echerul) îl controlează pe al doilea (Compasul). De altfel, surse documentare atesta ca in trecut, juramantul Ucenicilor taietori de piatra se facea mai intai pe Cartea Legii Sacre si pe Echer, mai apoi adaugandu-se si Compasul, dupa cum precizeaza Claude Delbos, cunoscut autor francez de literatura masonica.
Echerul este simbol al rectitudinii morale in conduita, al cinstei si onestitatii. Echerul este o unealta alcatuita din doua elemente care se intalnesc in unghi drept. Acesta era unghiul potrivit pentru a ridica in piatra ziduri perpendiculare si solide. De aici i s-a spus omului vertical si bine intemeiat, adica omului moral: om drept. Heraldica lui masonica il arata ca pe un triunghi cu varful in jos, indicand astfel lucrarea asupra materiei.
Compasul este emblematic pentru infranarea patimilor (lacomie, manie, judecata nedreapta, intoleranta, egoism), al principalelor doctrine ale Ordinului, al cunoasterii si priceperii. Heraldica lui masonica tine de triunghiul cu varful in sus, care e un simbol celebru al spiritualului si al Divinitatii.
Christopher Knight, lector popular de istorie masonică în loji în West Yorkshire, membru al Lojii Living Stones, Nr. 4857 si Robert Lomas, un cunoscut psiholog si cercetator al comportamentului social au dat o interpretare interesantă binecunoscutelor simboluri masonice echerul si compasul. Ei sustin că au apărut ca o formă stilizată a vechiului simbol pentru puterea regală - o piramidă a cărei bază reprezenta puterea terestră, peste care era gravată o piramidă întoarsă, care reprezenta puterea cerească a preotului. Aceste piramide ale puterii creează, prin alăturare, simbolul ajuns să fie cunoscut sub numele de „Steaua lui David“. Potrivit celor doi autori, simbolul a fost folosit pentru prima oară pe scară largă când a apărut pe frontispiciul unui mare număr de biserici medievale, iar cele mai timpurii exemple de folosire a acestuia pe clădirile ridicate de Cavalerii Templieri.
Concluzii
In stadiul de ucenic, masonul are sarcina sa se instruiasca si sa se pregateasca din „cartea adevarurilor”, sa invete cuvintele din aceasta carte si nimic mai mult. Aceasta perioada de timp nu este altceva decat doar o pregatire in vederea unei „marii operatii chirugicale” care ii va oferi initiatului o dezvoltare intelectuala ce tinde treptat prin risipirea prejudecatilor, si sa se deschida catre idei noi si sa-i faca gandirea mai cuprinzatoare si mai libera. Victoria asupra pasiunilor si emotiilor este scopul principal al Ucenicului, sub Calauzirea Fratilor si a Celor Trei Mari Lumini.
Am zis...
Fr .˙. C .˙. I .˙.
Echerul si Compasul sunt simbolurile de baza ale masoneriei, necesare pentru ridicarea unor edificii stabile si drepte. Echerul si compasul sunt simbolurile universale ale maestrului mason si ale Francmasoneriei. Fara compas nu se poate alcatui un echer, iar fara echer nu se poate construi un Templu. Ele sunt, fiecare in parte, o Mare Lumina masonica. Prin analogie, devin simboluri ale virtutii si constiintei care conduc la perfectionarea spiritului. In aceasta cheie se poate identifica in Echer Moralitatea si in Compas Spiritualitatea. In alti termeni, Echerul simbolizeaza sinceritatea si justitia intentiei, a hotararii si a operei, adica reprezinta o obligatie, o norma imuabila, un trebuie, in vreme ce Compasul semnifica hotararea, capacitatea, geniul.
În cadrul gradului de ucenic, primul simbol (Echerul) îl controlează pe al doilea (Compasul). De altfel, surse documentare atesta ca in trecut, juramantul Ucenicilor taietori de piatra se facea mai intai pe Cartea Legii Sacre si pe Echer, mai apoi adaugandu-se si Compasul, dupa cum precizeaza Claude Delbos, cunoscut autor francez de literatura masonica.
Echerul este simbol al rectitudinii morale in conduita, al cinstei si onestitatii. Echerul este o unealta alcatuita din doua elemente care se intalnesc in unghi drept. Acesta era unghiul potrivit pentru a ridica in piatra ziduri perpendiculare si solide. De aici i s-a spus omului vertical si bine intemeiat, adica omului moral: om drept. Heraldica lui masonica il arata ca pe un triunghi cu varful in jos, indicand astfel lucrarea asupra materiei.
Compasul este emblematic pentru infranarea patimilor (lacomie, manie, judecata nedreapta, intoleranta, egoism), al principalelor doctrine ale Ordinului, al cunoasterii si priceperii. Heraldica lui masonica tine de triunghiul cu varful in sus, care e un simbol celebru al spiritualului si al Divinitatii.
Christopher Knight, lector popular de istorie masonică în loji în West Yorkshire, membru al Lojii Living Stones, Nr. 4857 si Robert Lomas, un cunoscut psiholog si cercetator al comportamentului social au dat o interpretare interesantă binecunoscutelor simboluri masonice echerul si compasul. Ei sustin că au apărut ca o formă stilizată a vechiului simbol pentru puterea regală - o piramidă a cărei bază reprezenta puterea terestră, peste care era gravată o piramidă întoarsă, care reprezenta puterea cerească a preotului. Aceste piramide ale puterii creează, prin alăturare, simbolul ajuns să fie cunoscut sub numele de „Steaua lui David“. Potrivit celor doi autori, simbolul a fost folosit pentru prima oară pe scară largă când a apărut pe frontispiciul unui mare număr de biserici medievale, iar cele mai timpurii exemple de folosire a acestuia pe clădirile ridicate de Cavalerii Templieri.
Concluzii
In stadiul de ucenic, masonul are sarcina sa se instruiasca si sa se pregateasca din „cartea adevarurilor”, sa invete cuvintele din aceasta carte si nimic mai mult. Aceasta perioada de timp nu este altceva decat doar o pregatire in vederea unei „marii operatii chirugicale” care ii va oferi initiatului o dezvoltare intelectuala ce tinde treptat prin risipirea prejudecatilor, si sa se deschida catre idei noi si sa-i faca gandirea mai cuprinzatoare si mai libera. Victoria asupra pasiunilor si emotiilor este scopul principal al Ucenicului, sub Calauzirea Fratilor si a Celor Trei Mari Lumini.
Am zis...
Fr .˙. C .˙. I .˙.
Etichete:
cartea legii sacre,
compasul,
echerul,
ucenicul mason
Abonați-vă la:
Postări (Atom)